Es una de las 12 esculturas que decoran la fachada principal del edificio del Museo Nacional del Prado.Valeriano Salvatierra recibió, en 1830, el encargo de realizar 16 estatuas para decorar el primer cuerpo de la fachada principal del Real Museo. Sin embargo, pronto se recortó el proyecto reduciéndolo a 14 figuras. Mediante una Real Orden se señala el tema de cada una de ellas y el objeto del programa decorativo. Programa, que estaba más relacionado con la conclusión del edificio, fechada en 1831, que con el conjunto de obras allí atesorado. En mayo de 1836 muere Salvatierra, dejando el proyecto inconcluso, siendo sustituido dos meses después por Francisco Elías como primer escultor de Cámara y por José de Tomás como restaurador de Escultura del Museo. En 1847, Piquer, recién nombrado restaurador del Museo en sustitución de Tomás, no menciona todavía ninguna escultura acabada, sino tan sólo seis que se encuentran en distintos grados de ejecución. Por todo ello cabe poner en duda que Salvatierra pueda ser considerado el autor de todas las obras. Cuando Charles Clifford fotografió el Museo del Prado entre 1852 y 1863, todas las obras estaban ya colocadas en sus vanos. La Arquitectura se representa como una figura en contrapposto con marcada torsión de la parte superior del cuerpo hacia la derecha y de la cabeza hacia la izquierda. Resalta el torso, sobre el que pasa, en diagonal, el brazo izquierdo, sosteniendo un rótulo de pergamino que se despliega sobre la parte derecha del vestido. Viste una túnica larga con dos kolpoi o pliegues sobre el torso, y por encima un manto terciado que se anuda, al parecer, sobre el hombro izquierdo.La posición girada de la figura es, en principio, muy poco clásica, de modo que sólo podemos rastrear actitudes parecidas en ciertas obras helenísticas dentro de la tradición de Lisipo. Es evidente el carácter creativo de esta estatua con respecto a la plástica antigua, de la que sólo toma el carácter general de las vestimentas, las proporciones y las facciones; además, como en la (E00774), cabe señalar una escasa fidelidad a las costumbres de los griegos en el campo de la vestimenta.