Tejido morisca posiblemente realizado en Almería a finales el siglo XV o comienzos del XVI. Los motivos de animales afrontados, aves o felinos, frente al árbol de la vida son ya habituales en el arte oriental, especialmente en la Persia sasánida donde son expresión del vigor y la grandeza del imperio. Este tema fue divulgado, como tantos otros, a la cultura islámica a cuya expansión hacia Occidente debemos tanto técnicas como motivos estéticos. La industria textil floreció en España bajo dominación musulmana y en Almería, según relata el Edrisi, existían en el siglo XI más de 800 telares.Este desarrollo industrial no se vio ensombrecido por el triunfo de la reconquista, por el contrario, los tiraz continuaron trabajando y adaptaron sus tradicionales modelos a los nuevos gustos cristianos, remozando los motivos decorativos de sus lampàs.Este fragmento de tejido está realizado en lampás lancé; una tela labrada con decoración de trama ligada en tafetán y sarga por una urdimbre de decoración y otra urdimbre de fondo con ligamento de raso. Los leones coronados y las granadas que brotan del árbol son además de signo de la realeza de Granada, una clara metáfora de la monarquía católica y también de la propia Iglesia en honor de la cual se trazan las tiaras que rematan los acantos. Marthe Bernus-Taylor ha querido ver, sin embargo, una alusión al nombre de allah en las sinuosas líneas de las palmetas al catalogar un ejemplar, prácticamente idéntico del Museo de Lyon, en el dorso de una casulla. Barbara Markowsky menciona mas de veinte ejemplares repartidos por diversos museos y colecciones, entre ellos el Instituto Valencia Don Juan de Madrid.